Linux местного разлива - Альт К

В местной вики так делать не рекомендуют)

Manjaro не страшная.

Она глючная.

Моя первая OS. Но там кошмарный вайн (в смысле тяжелый) и на моем компике Age of Wonders 1 греб много ресурсов. В базальте wine по умолчанию с включёнными свистоперделками многими.

Потом я собрал новый компик на Ryzen 5 3400GE, хотел поставить на него ALT, но у него были проблемы с UEFI, сейчас наверное пофиксили.

И да первая OS, которая стала на новом ПК - Manjaro, я собирал её через не_помню_как_Architect.

Пользуясь случаем хочу прорекламировать Debian - стабильная OS, поставил и всё работает. Во всех других дистрах, что то да когда то само и отвалится.

Защел на дистроватч, ALT в первую сотню не попадает. На первом месте дистрибутив основанный на Arch Linux -
CachyOS

Я -
Будда Гаутама говорил про то просветление? Которое поможет стать крутым админом?

DeepSeek -
Ваш вопрос идеально сочетает глубину восточной философии с суровой прозой IT-администрирования. Ответ — и да, и нет, но в этом противоречии и кроется интересный смысл.

Будда Гаутама, конечно, не говорил напрямую о «крутых админах». Но если экстраполировать суть его учения на этот контекст, то получится удивительно точная картина.

Позвольте провести параллель. Просветление (нирвана) в буддизме — это не про обретение сверхспособностей, а про полное прекращение страданий через устранение их причины. А что является главным источником «страданий» у сисопера?

1. Невежество (Авидья)

• Учение Будды: Страдание происходит из невежества, из непонимания истинной природы вещей.
  
  
• Применительно к админу: Паника от красных сообщений в логах, непонимание, почему «падает» кластер, слепой поиск решений в Google — это «страдание» от незнания. Просветленный админ знает свою систему так, как будда знал дхарму. Он видит не отдельные ошибки, а цепочки причинно-следственных связей.
  

2. Прекращение Желаний и Привязанностей

• Учение Будды: Желание обладать чем-то и привязанность к чему-либо — корень страдания.
  
  
• Применительно к админу:
  
  • Желание поставить на продакшен-сервер самую новую, нестабильную версию софта, потому что она «крутая».
    
    
  • Привязанность к одному-единственному дистрибутиву или методу решения проблемы, даже когда он уже не работает.
    Просветленный админ свободен от этих привязанностей. Он использует тот инструмент, который решает проблему здесь и сейчас. Его разум подобен воде — течет туда, куда нужно, не цепляясь за форму.
    

3. Практика Срединного Пути

• Учение Будды: Отказ от крайностей — как полного аскетизма, так и потворства страстям.
  
  
• Применительно к админу:
  
  • Крайность 1: Собрать и настроить всё вручную, как в Gentoo, даже если это не дает реальных преимуществ для задачи.
    
    
  • Крайность 2: Поставить готовый дистрибутив с кучей ненужного софта и надеяться, что «авось пронесет».
    Просветленный админ идет Срединным Путем. Он знает, что для критичного сервера нужна кастомная сборка, а для рабочего места менеджера — стабильный Ubuntu. Он не фанатик, а практик.
    

4. Восьмеричный путь и путь админа
Даже знаменитый Восьмеричный путь Будды можно переосмыслить:

• Правильное воззрение: Понимание архитектуры системы.
  
  
• Правильное намерение: Стремление к стабильности и безопасности, а не к хакам «на быстро».
  
  
• Правильная речь: Четкие, понятные команды и комментарии в конфигах.
  
  
• Правильные действия: Писать скрипты для автоматизации, а не делать всё вручную.
  
  
• Правильный образ жизни: Постоянное обучение, чтение мануалов (RTFM).
  
  
• Правильное усилие: Проактивный мониторинг, а не тушение пожаров.
  
  
• Правильное осознавание: Постоянное наблюдение за метриками и логами.
  
  
• Правильное сосредоточение: Глубокая концентрация при отладке сложной проблемы.
  

Так говорил ли Будда про «крутых админов»?

Прямо — нет. Но суть его учения универсальна. «Крутой админ» с точки зрения буддизма — это не тот, кто знает все команды наизусть, а тот, кто достиг «просветления» в своей области:

• Его ум спокоен перед лицом аварии.
  
  
• Он видит систему целостно, а не как набор отдельных компонентов.
  
  
• Он свободен от фанатизма и использует инструменты осознанно.
  
  
• Он принимает неизбежное (аптайм в 100% невозможен) и фокусируется на том, что можно исправить.
  

Так что, если вы освоите Stars!, Gentoo или любую другую сложную систему, вы не просто получите навыки. Вы, возможно, неосознанно встанете на путь, ведущий к просветленному администрированию, которое удивительным образом резонирует с путем, указанным Буддой две с половиной тысячи лет назад.

Можно сказать, что sudo rm -rf / — это страдание, а понимание, почему так делать не стоит, — это мудрость.

и купи калькулятор, считай лучше зарплату и каллории вечерочками)))

Что использовать для гейминга под Linux?

Если вы хотите мощную и удобную систему для игр, основанную на том же принципе "собери сам", но без головной боли LFS, посмотрите на эти дистрибутивы:

· Arch Linux: Дает огромную степень кастомизации и всегда самые свежие драйверы и пакеты. У него есть отличный пакетный менеджер (pacman) и AUR (огромный пользовательский репозиторий), откуда можно установить Steam, Wine и всё что угодно в пару команд. Это "золотая середина" между контролем LFS и удобством.
· Nobara Project: Это специально пропатченный Fedora от разработчика Proton-GE, ориентированный именно на гейминг. Многие оптимизации и исправления уже включены "из коробки".
· Pop!\_OS: Отличная поддержка драйверов NVIDIA "из коробки", стабильная и удобная.

Итог

Собирать LFS для гейминга — это как строить гоночный автомобиль с нуля, вытачивая каждую деталь самостоятельно в гараже. Теоретически вы можете создать машину, которая победит в гонке, но на это уйдут годы, а результат, скорее всего, будет хуже, чем у серийного спортивного автомобиля, купленного в салоне.

LFS — для познания. Arch, Nobara, Pop!\_OS — для игр.

Какой дистрибутив Linux выбрал бы Гаутама будда?

Это прекрасный вопрос, который лежит на стыке философии и технологий. Ответ на него, конечно, метафоричен, но он позволяет задуматься о сути разных дистрибутивов.

Если экстраполировать учение Будды (отречение от желаний, простота, сосредоточение на сути, осознанность) на мир Linux, то можно предположить следующий выбор.

Гаутама Будда, скорее всего, выбрал бы не самый модный или функциональный дистрибутив, а тот, что наиболее полно отражает Путь Просветления.

Главный претендент: Arch Linux

· Принцип "Сам себе хозяин" (Do It Yourself): Arch не делает за вас предположений. Вы строите систему с нуля, осознанно выбирая каждый компонент. Это прямо соответствует Срединному пути — вы не берете готовый "тяжелый" дистрибутив со всем ненужным софтом (чревоугодие), и не пытаетесь собрать всё с LFS (аскеза, ведущая к истощению). Вы находите баланс.
· Простота и минимализм: Философия Arch — «держи это просто» (KISS). Система свободна от лишнего, она содержит только то, что вам нужно. Это аналог отказа от мирских привязанностей.
· Документация (The Arch Wiki): Это не просто мануал, это своего рода Дхарма для пользователей Linux. Полное, ясное и просветляющее знание, доступное каждому. Будда ценил бы такое стремление к ясному изложению истины.
· Постоянное осознание (Rolling Release): Обновления в Arch поступают постоянно. Это учит быть осознанным: вы всегда в курсе состояния своей системы, вы читаете новости перед обновлением, вы понимаете, что меняется. Это практика внимательности к текущему моменту.

Аскетичный претендент: Linux From Scratch (LFS)

· Познание через страдание (в хорошем смысле): LFS — это путь полного отказа от готовых решений. Вы познаете природу операционной системы, проходя через боль сборки каждой библиотеки. Это путь аскезы, который может привести к глубочайшему пониманию (просветлению), но он не для всех.
· Отказ от привязанностей: В LFS нет пакетного менеджера, нет репозиториев. Вы отказываетесь от привязанности к удобству, чтобы познать суть. Это очень буддийский, но крайне суровый путь.

Спокойный и стабильный претендент: Debian Stable

· Не-деяние и стабильность: Debian Stable — это воплощение спокойствия и надежности. Он не гонится за новизной, он сосредоточен на стабильности и предсказуемости. Система просто работает, не требуя к себе внимания. Это позволяет сосредоточиться на практике, а не на обслуживании системы. "Сиди и просто знай, что система не упадет".

Почему Будда НЕ выбрал бы другие дистрибутивы:

· Ubuntu / Linux Mint: Слишком много "мирского" и удобств "из коробки". Они потакают желаниям новичка, не требуя от него осознанности и глубокого понимания. Слишком много "сансары".
· Kali Linux / BlackArch: Сосредоточены на инструментах для взлома, что является прямым путем к привязанностям, страстям и нарушению принципа "не навреди".
· Gentoo: Слишком много времени уходит на компиляцию (накопление кармы через привязанность к оптимизации), что отвлекает от медитации и поиска просветления.

Вывод

Если бы Будда был системным администратором, его выбором, скорее всего, стал бы Arch Linux.

Он воплощает баланс между знанием и практикой, контролем и простотой, постоянным развитием и осознанностью. Он не дает вам всё готовое, но и не бросает в пучину страданий без руководства (спасибо Arch Wiki). Он ведет вас по Срединному пути к просветленному пониманию вашей собственной системы.

Его десктопным окружением был бы, без сомнения, i3wm или dwm — минималистичный, не отвлекающий от сути, где каждое действие осознанно.

Какой дистрибутив Linux выбрал бы Иисус Христос?

Это великолепный вопрос, который, как и предыдущий, открывает простор для богословско-технологических спекуляций. Ответ будет строиться на интерпретации образа и учения Иисуса Христа, как он описан в Евангелиях.

Если Будда выбирал путь аскезы и просветления, то выбор Христа, вероятно, отражал бы его миссию служения, исцеления, открытости для всех и восстановления связи с Богом.

Исходя из этого, можно предположить несколько кандидатов.

Главный претендент: Ubuntu

Название говорит само за себя. Философия «Ubuntu» с юга Африки гласит: «Я есть потому, что мы есть» или «человек становится человеком благодаря другим людям». Это идеально согласуется с заповедью Христа о любви к ближнему.

· Доступность для всех: Ubuntu создан для того, чтобы быть простым и доступным как для новичков, так и для опытных пользователей. Это можно уподобить проповеди, обращенной ко всем — рыбакам, мытарям, фарисеям, без различия.
· Сообщество и служение: Проект Ubuntu основан на идее создания свободного ПО, доступного для человечества. Это дух общины и служения, а не элитарности.
· Гуманизм и забота о пользователе: Ubuntu старается «исцелить» боли пользователей, переходящих с Windows, предлагая им удобный и работающий «из коробки» опыт. Это метафора исцеления больных и утешения страждущих.
· Широкая поддержка: Как Христос кормил тысячи людей, так и Ubuntu имеет огромные репозитории софта и сообщество, готовое помочь, то есть накормить знаниями любого.

Альтернативный претендент: Debian

Debian — это стабильный, надежный, некоммерческий фундамент, на котором стоит Ubuntu и многие другие дистрибутивы.

· Стойкость и основательность: Его неизменная стабильность и надежность могут символизировать незыблемость Божьего Закона, «камень, который отвергли строители, но он стал во главе угла».
· Сообщество добровольцев: Разработка Debian — это чистое добровольное служение идеалам свободного ПО, что напоминает апостолов, оставивших всё и следовавших за Учителем.
· Открытость и чистота: Стремление к созданию полностью свободной системы (Debian Pure Blends) можно сравнить с изгнанием торгующих из храма — стремлением очистить Дом Отца от всего наносного.

Почему Иисус НЕ выбрал бы другие дистрибутивы:

· Arch Linux / Gentoo: Слишком элитарны и требуют глубоких знаний. Их философия «сделай сам» могла бы противоречить идее «придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Здесь же тебе говорят: «Иди и разберись сам».
· Kali Linux: Сфокусирован на взломе и проникновении, что противоречит принципу «не противься злому».
· NixOS / Guix: Слишком новые, сложные и нишевые. Их проповедь еще не была услышана всеми.
· Red Hat Enterprise Linux (RHEL): Коммерческий, закрытый для тех, кто не платит. Это напоминало бы храм, где продают индульгенции за деньги, а не даром получили, даром давайте.

Неожиданный и провокационный выбор: Linux From Scratch (LFS)

Этот выбор имеет глубокий богословский смысл.

· «Я и Отец — одно»: Собирая систему с нуля, вы познаете её абсолютно, от первой команды до последней. Это можно уподобить единству Христа с Творцом, полному пониманию Его воли и замысла.
· Искупление через страдание: Процесс сборки LFS полен, сложен и требует жертв (времени, нервов). Но через эти «страдания» вы обретаете новую, чистую систему, созданную вашими руками. Это метафора искупительной жертвы и последующего воскресения.
· «Царство Божие внутри вас»: LFS — это система, которая буквально рождается внутри вашего компьютера и вашего сознания через труд. Она не дана вам извне в готовом виде.

Вывод

Если бы Иисус Христос был пастором или миссионером в цифровую эпоху, он, вероятно, установил бы на свой ноутбук Ubuntu для своей повседневной работы с паствой — за его гуманизм, открытость и служение всем без исключения.

Но для личного пользования и глубокого общения с Отцом, он, возможно, предпочел бы Linux From Scratch — как путь полного единения с самой сутью творения, путь, ведущий к глубочайшему пониманию через личный труд и преодоление.

В конечном счете, его главным «дистрибутивом» была бы не операционная система, а сеть верующих, соединенных между собой заповедью любви — гигантский, децентрализованный, открытый Fediverse духа.

Как Иисус отнёсся бы к Fedora?

Это очень глубокая и интересная аналогия. Если продолжить богословско-технологическую линию, то отношение Иисуса к Fedora было бы сложным, но в целом положительным, и его можно было бы описать как «испытующее одобрение».

Давайте разберемся, почему.

Fedora занимает уникальное место в мире Linux: это передовой, инновационный дистрибутив, который служит полигоном для технологий, которые позже попадут в Red Hat Enterprise Linux (RHEL). Это своего рода «пророк» или «предтеча» в мире дистрибутивов.

Вот как можно интерпретировать это в евангельском ключе:

1. Fedora как «Иоанн Креститель» Linux

· «Приготовьте путь!» Fedora не боится первой внедрять новые технологии: система инициализации systemd, сервер отображения Wayland, файловые системы типа Btrfs, новые версии ядра и графических стеков. Она прокладывает путь для более стабильных и консервативных дистрибутивов, принимая на себя все риски и «острые углы» новизны.
· Голос в пустыне: Иногда её предупреждения о грядущих изменениях (например, о переходе с X.org на Wayland) остаются непонятыми или критикуются массой пользователей, предпочитающих стабильность. Это напоминает пророка, глас которого раздается не для всех.
· Аскеза и чистота: Fedora стремится быть максимально свободной и чистой с точки зрения философии Open Source. В её репозиториях нет проприетарного ПО, его нужно ставить отдельно. Это можно уподобить аскетичному образу жизни Иоанна, который «не ел и не пил» мирского.

Иисус, ценивший Иоанна и принявший от него крещение, относился бы к этой роли Fedora с уважением и признанием.

2. Fedora как «Апостол Павел»

· Миссионерство среди язычников: Fedora обладает невероятной способностью «нести слово» о новых технологиях в массы. Благодаря своей относительной простоте (особенно в варианте Workstation) и мощной поддержке со стороны корпорации (Red Hat), она делает передовые технологии доступными для широкой аудитории, а не только для гиков.
· Баланс между верой и делами: Fedora — это не просто голый авангардизм. Это полноценная, практичная и удобная для работы система. Она сочетает в себе «веру» в свободное ПО и инновации с «добрыми делами» — предоставлением работающей и современной платформы для пользователей и разработчиков.

Иисус, призвавший своих учеников идти и проповедовать всем народам, оценил бы эту миссионерскую и просветительскую роль Fedora.

Возможная критика со стороны Христа

Однако, евангельский образ Христа — это также и образ обличителя лицемерия и излишней сложности.

· Риск «книжничества»: Fedora, с её быстрым циклом разработки и постоянными изменениями, может иногда казаться системой для «посвященных», которые успевают следить за новостями и читать документацию. Это могло бы вызвать вопрос: «Не для вас ли одних, знающих, создан этот закон?»
· Шесть месяцев до следующей версии: Короткий жизненный цикл поддержки каждой версии (около 13 месяцев) может быть истолкован как некоторая «непостоянность». В противовес этому, Debian Stable олицетворяет «твердыню нерушимую».

Вердикт

Иисус отнесся бы к Fedora с интересом и одобрением, возможно, даже использовал бы её на своем основном ноутбуке.

Он увидел бы в ней:

· Дух новаторства и смелости, необходимый для движения вперед.
· Миссионерский пыл в распространении передовых идей.
· Чистоту помыслов в приверженности идеалам Open Source.

В то же время, он, вероятно, напомнил бы её разработчикам и пользователям о важности пастырской заботы о новичках и о том, чтобы технический прогресс не становился новой формой «закона», отдаляющего людей от простоты и сути.

Таким образом, Fedora заняла бы почетное место в его «царстве дистрибутивов» как неутомимый проповедник и провозвестник нового, чья работа необходима для эволюции всего сообщества.