ХЗ как назвать эту запись.

nihille, фейк скорее всего так как в христианской религии не было нужды прописывать подробности - всё это называлось прелюбодеянием (если присутствует супружеский статус лиц) или блудом.

nihille, так, ну, вроде, понятно, что большинство современников в те благие времена от авитаминоза и истощения бы богу душу отдали в невинности.

Но кто мне на ушко объяснит прикол с дёгтем?

тыц-тыц

***
...Поцелуй, который с 18 века называется "французским", еще в 14 веке назывался "татарским": "Вдевала ли язык свой.., вкладывал ли по-татарски, или тебе кто тако ж...?" /Вопросы женам. Сборная рукопись 1482 г/
Кстати и оральный секс тоже не влияние раскрепощенной Франции:
"Кто соромные уды дает лобызати женам своим и сами лобызают соромные уды жен своих - 2 года сухо [есть]" /2 года поста/
"А иные с присными своими [родственниками] беззаконье сотворяют в рот - 5 лет"
/"Вопрошанье-исповеданье". По требнику XIV в. Билиотека Чудова монастыря/

***
Ещё одно объяснение запрета - магическими практиками, когда сперма или менструальная кровь употреблялись для ворожбы, а также тем, что причастие принимается ртом, так что это "осквернение святого места". Поэтому наказание столь сурово по сравнению с другими нарушениями:
В святой день согрешив - 6 дней сухо есть.
Сзади блуд сотворив - 40 дней сухояста.
Показавши срамоту свою другому кому-либо - 3 дня сухояста
Колотьба до семени - 30 дней
В колотьбе вкусить чей-либо сосок - 7 дней сухо есть.
Руку втыкать или сквозь порт блуд творить блуднице или своей жене, пьяной или сонной, или искусом - 3 недели сухо есть.
Целовать, язык затолкнув в рот, - 12 дней сухо есть
Вступить на ногу с похотью - 6 дней епитимьи.
Тыкавшему в лоно жене сквозь одежду или прямо рукой - 40 дней
Пустившему руки на блуд без совета жены -6 дней
Пересекавшимся струями, когда мочились,- 12 дней
Толкавшему жену своим лоном в задний проход, кощунствуя, - 6 дней есть сухо.
Побздев волею блуда для, или сонному такое створивши, или явив срамной уд стоящий, или спьяну для блуда с чужими женами - 40 дней поста.
(тот же источник)

А это пример покаянной молитвы:
"Груди давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя также повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала]"
Поновление инокиням. Требник рукописный XVI в. // РНБ. № 0.1.100. Л. 20 об. (Цит. по: Алмазов. Алмазов А.И. Тайная исповедь в православной восточной церкви. Т. 3. Приложение. Русские уставы исповеди. Одесса, 1894. ).

***
Вот подборка выписок из правил разных лет.

... господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; · многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся;· на друга взлазя люблением страстным; · некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил.
· Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме;
· С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах; · Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал;
· Осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил

Незабыть мне стрАховой полюс; населеный симпотичнами орками-касатками и омбициозными пингвинятками. Логорея Настольгия, извените.

обоятельный

Симпотичный, с омбицеями, фотогиеничный.

Симпотичный, настольгия, вообщемто, координально, извените... Это надо знать. И да, нет такого слова "полис", только "полюс".

Слово "расса" таки есть, зверушка такая хищная, вовсе не раса, поищите в яндексе, что ли. Думаю, что раса как расса в тырнетах - это гиперкоррекция по аналогии с масса, касса.

Ну, вот сам нашёл про рассу рандомную цитату: