Междисциплинарный подход

Ну что же, третья часть, и заключительная - к уже написанному по "философии познания" истории. Неплохое дополнение к уже имеющимся комментариям - как моим, так и всех отметившихся. Хотя я постарался ответить всем и каждому, некоторые вещи я вынес в данный пост, дабы не дублировать таковые в нескольких экземплярах.

Так вот, как же тогда историки отличают истину от явной выдумки? В первую очередь - с помощью комплексного сопоставления доказательств, "существующих" в разных слоях научного спектра, включая достаточно "железобетонные" - такие, например, как химия (пресловутый химический анализ) и география.

Так что сделать гениальное "архивное" открытие - это, конечно, хорошо. Но без соответствующих подтверждений таковое просто останется в лучшем случае лингвистическими завитушками - и то не факт.

Кстати, а каких именно подтверждений?

1. Экономическая география.
А именно рельеф местности, наложенный на реалии исследуемого периода. Вы бы стали селиться на каком-то полупустынном острове, на котором ничего толком и не растёт особо? А вот греческий колонист вполне бы стал - ибо рядом богатые залежи меди, что для человека эпохи бронзового века ТЕМА. А уж для профессионального мореплавателя так вообще подарок судьбы. А для мореплавателя-рабовладельца так вообще: Халява.

А торговые и переселенческие маршруты? Если они совпадают с маршрутами рек - "в целом верю". НО. На реках вообще-то есть пороги, водопады и прочие прелести. Значит, в таких местах должны быть соответствующие поселения, где товары перегружали с речных суден на сухопутный транспорт. Равно как и пиратские логова (на море), разбойничьи схроны и так далее.

Отдельный пример - Венеция. Пока в Римской Империи был относительный порядок, болота и островки никого особо не интересовали. Как только "ситуация поменялась" и

2. Климатология. Например, люди долго и упорно "не допирали", чего предки викингов вообще попёрлись в эту вашу Скандинавию. Даже строились теории (привет Гитлеру унд Ко), что люди вообще произошли на северном полюсе, во льдах. Волшебным образом. И уже оттуда расселились далее.

Потому что если брать ситуацию глазами современного же человека, то искренне непонятно - а чо там делать-то, в Скандинавии? Да ещё и до открытия нормального флота.

Частный случай от предыдущего пункта. Современная гипотеза гласит, что путь переселения прото-викингов с югов на север (отслеживаемые по раскопкам) примерно совпадает по времени с отступлением ледника и, соответственно, путем миграции оленьих стад. На которых эти самые предки охотились веками, и таковым было проще пойти за ними, чем "переучиться" на других животных. Потому что, повторю предыдущий пункт, олень - это только для нашего современника или очередной "пациент зоопарка" или олень Рудольф из упряжки Санта-Клауса - то есть почти что бесполезное существо. А для охотника, на оленях "специализирующегося" это и еда, и одежда, и крыша над головой, и шнурки-завязочки (жилы), и всё на свете.

3. Кстати, а как вообще "открыли" то же самое отступление ледников? И тут в помощь геология. Которая вполне может сказать о характере формирования той или иной почвы, о следах эрозии на скалах, о вулканической активности и так далее. А открытие движения литосферных плит и колебания уровня океана, в свою очередь, позволило строить гипотезы о заселении той же Австралии как аборигенами, так и определенной флорой и фауной. Впрочем, это уже...

4. Биология. Которая даёт нам ответ на ряд важных вопросов от совсем уж прикладных (отличие зерна "культурного" растения от дикого аналога, дикого предка свиньи от "цивилизованных" аналогов) до фундаментальных. Например, на такой вопрос: почему человек, "произойдя" в Африке, особо там не размножался, да ещё и покинул столь интересную землю. А разгадка проста - там столько паразитов и прочей гадости, что практически весь остальной мир покажется раем земным по сравнению вот с этим. Если бы вышедшие из Африки предки людей дошли бы до других регионов в течение одного поколения, то, натурально, хлопали бы себя по благополучно отсутствующим карманам, как тот анекдотический новый русский:
- Не понимаю, а где же всё-таки подвох-то?

Ну, пустыня. Ну львы, шакалы, грифы. Ну солнце жарит. Так а где эти нильские червячки, что прогрызают ноги и забираются в кровоток? Да быть не может чтобы никакой подобной гадости не было. Чудо. Парадайз.

5. Культурология. Небольшое, но важное пояснение - культура - это не кривляния очередной звездульки и не обои в горошек - это её производные. Культура - это то, насколько отличается человеческое общество от животных, насколько этих самых людей не стыдно назвать, в сущности, "людьми".

Offtop

К примеру, греки были людьми, по современным меркам, плохими. Убивали детей. Да и взрослых мясничили будь здоров. В принципе "не понимали" самого концепта социальной защиты. Грохнулся в карьере и сломал ноги? ССЗБ. И вообще прогневал богов. Да и хвалёная "демократия" держалась целиком и полностью на рабской силе - попробуй-ка, посиди в присяжных когда тебе надо бабки зарабатывать и клиенты названивают.

Тем не менее, были у них черты, которые даже по современным меркам - "этапять". С которыми у многих государств и в 20 веке были сурьёзные такие проМблемы. Например, институт ветеранства. Спился - сам дурак. Отрезал себе палец, выстругивая свистульку - криворучка, сам виноват. Серьёзно заболел - дык ты это, нежизнеспособный. Нам в Греции такие не нужны. НО. Если человек стал инвалидом не абы как, а защищая родные Афины или прокладывая мечом их политическую волю - то это уже никакой не иждивенец, а почётный гражданин. Заботиться о котором городские власти обязаны за счёт городского бюджета, равно как и о его детях. Ибо, повторюсь, для греческого полиса "это святое". Не агоры-камеди, не "леригия", а то, на чём полисы стояли и с этого сойти не могли.

Вот именно за такие вершины мысли (а для мировой культуры это пик немыслимый даже по меркам раннего 20 века) мы греков и уважаем. Равно как и их потомков.

Откровенно уродские копии знаменитых статУй и примитивная мазня аборигенов по известным мотивам интересны именно тем, что люди это делали это "от всей души". Как не попадающий в ноты негр, тем не менее упорно поющий в хоре какой-то протестантской церковки. А по движениям души понятно что человеку по жизни НАДО, что его грело, что для него "святое" (как де факто культ Воина для "культурных и миролюбивых" ха тире ха тире ха "это не какая-нибудь вам Спарта" Афин полисного периода), и вокруг чего жизнь такового крутилась.

Так вот культура - это тот суперклей, который склеивает вообще всё. И планировку города, и технологию, и географические открытия, и форму амфор. Потому что "культура" - это тот план в голове, который и обустраивает окружающую жизнь.

Скажем, фаланга как любимый строй греков проистекает из их общественной жизни и всё того же института ветеранства (попробуй-ка построй в фалангу необученых рабов). А общественная жизнь проистекает из
а) характерной географии
б) характерного же климата
в) ранее предшествовавших событий.

5.1 Вот про планировку отдельно и поговорим. Город особенно интерсен тем, что это так или иначе взаимодействие людей и физическое воплощение того самого "коллективного бессознательного". Поэтому план города - это ни много ни мало "срез" устройства общества.

К примеру, первый город Чатал-Хююк даже не имел улиц. Натурально, улей, где одно на другое налеплено. Потому что в них отсутствовала потребность, а сама жизнь в целом была "про то же" - вот есть мы, есть наш гипер-домик, а есть враждебная Среда. Телег ещё нет, колесниц нет, деления по кварталам нет, ибо нет и ярко выраженной специализации как у египтян: каждый гражданин мастер широкого профиля "и спеть и сплясать и по роже надавать". И швец и жнец, и вообще копец.

Города вроде Вавилона содержат явный центр - храм. Все остальное расположено вокруг него. Постепенно храмы стали приобретать черты дворца и царские же покои, что явно намекает на способ легитимизации власти правителями и то, как они (правители) ЭТО делали. Пришёл, натурально, очередной большой дядька в храм Самого Главного (для этого города):
- Я это, поживу у тебя тут немного, ладно?
- Да конечно живи, какие проблемы?

- Милейший, а вы не офигели часом? Вы что тут делаете вообще?
- Спокойно, я тут кто? Генеральный. Вооот. А мне тут как раз ночью снился Самый Главный, говорит, достали всякие - бегуют, дверю хлопают, дует. Вот я и поживу немного, за порядком посмотрю. Кстати, вы по какому вопросу?

Дальше - больше.
Приносят жрецы одежку, вино (шучу, пиво, конечно же), пропитание и прочие ништяки:
- Тук-тук.
- Чего опять надо?
- Ты это, передай Самому-то.
- Не вопрос.

Тем же вечером:
- Прасстите... а это случаем не...
- Ну пиво Сам в одну рожу вылакал, даже мне не досталось, хорошее говорит пиво. А вот штаны, говорит, не по размеру пошили, сам, говорит, такое уродство носи.
- Так а как же правильно?
- А никак. Сразу на меня шей. Халат, кстати, тоже. Не шить нельзя - обидится. А шить тоже нельзя - размеры не угадаешь. Уж не думаешь ли ты, что ты САМОГО линеечкой обмеришь? На меня шей. А я там отверчусь как-нибудь.

Ну а там до объявления себя наместником богов на этой грешной земле рукой подать.

Греция. В греческом полисе сердце города - агора. В римском - Форум. Ну понятно, цивилизация троллей - риторика, то сё, где же ещё кроме как не на форуме жить-то? Научили греки плохому.

Но вот ситуация меняется и... и центром города становится уже главный собор. А уж в советский период... ладно, не будем торопить события, это "на сладкое".

=== Десерт ===
Ну а для дочитавших небольшой сюрприз. Попробую-ка я предположить как выглядело бы исследование вещи мне хорошо знакомой и мне же достоверно известной - а именно моего родного города

.

Итак, дано: официальная история такова - город Юрга он был основан в 1943, в ходе ВОВ как место эвакуации тяжелой промышленности - а именно оборонных заводов Ленинграда, Москвы и Краматорска.

Вот и "проверим". При условии что все дома сравняли с землей, и вообще место давно уже поросло тайгой, как и большая часть Земли.

0. Экономическая география.
Для начала теория. А имеет ли смысл вообще городить огород в такой глуши?

Ну вообще да. Во-первых, оборонное производство того времени требовало уйму металлов и угля - что в шахтёрском регионе не составляет особую проблему. Во-вторых, город для завода располагается правильно: на пересечении путей Томск-Новосибирск-Кемерово (уж в существовании этих трёх городов у официальной науки сомнений нет), на реке Томи (ниже по течению как раз Томск, выше - Кемерово), и, самое-то главное - на территории некода известной Транссибирской Магистрали. То есть уже в этом хотя бы всё сходится.

Копать имеет смысл, под это мы вероятно сможем выбить и ресурсы и финансирование.

1. Археология. Планировка города.
Как я и говорил, сохранилось (для 4088 г. н. э.) немного. Тут тебе и робототехнический коллапс 24 века, и нанотехнологический переход 25 же, и венузианский почечуй (он же гусиная фигня), и глобальные переселения народов 28го, и проведение на том же месте фестиваля "долина чудная долина" в 29м.. Ладно, не суть. Видимых памятников эпохи почти нет. Что под землёй было - от того хоть что-то осталось. Что над землей - извините. Надо копать.

Что же мы откопаем? Во-первых, улицы. Асфальт и гравий куда-то деть - знаете, дело нетривиальное. Во-вторых, фундаменты. Кое-где даже с напольными мозаиками, что однозначно свидетельствует о том, что здание административное или даже развлекательное. В третьих, это всякий строительный мусор и даже куски позабытых труб.

В целом, планировка характерная. Во-первых, таковая более чем характерна для советского периода русской пра-культуры:
А. С одной стороны, очень уж выделяется центр города. Центр города натурально "советский" (читай 1920-1991 года) ибо построен только так, как советские города же планировали: на нём большая площадь и ДВА здания. Исполком и горком партии:

Примерная реконструкция.​

Б. Во-вторых, сам план города тоже характерный для тех времен и той эпохи:


Кликабельно.

Собственно, план нам интересен тем, что там явственно выделяется три условных области:
1. Завод (красная)
2. Санитарная полоса (зеленая)
3. Старый и новый город соответственно (голубенькая и синяя)

Подобная планировка была очень характерно аккурат с 1930х годов, когда люди и открыли для себя само понятие "санитарной зоны". До этого заводы строили прямо в застройке (путиловский, Томск, и так далее).

Ладно. Хорошо. А с чего мы вообще взяли что сектор 1 - это завод?

2. Химический анализ почв. Он самый.
И, действительно, на предполагаемой глубине культурного слоя местность загрязнена отходами металлургической промышленности - в первую очередь, ядовитым "выхлопом", который идеально совпадает с картой ветров, характерной для 20-21 века.

Более того, на паре мест мы находим множество маленьких оплавленных кусочков металла, что соответствует сварочной технологии тех времен, так же как и традиции проводить сварочные работы на открытом воздухе - там, где это позволяет погода. Кроме того, дорога в частном секторе зачастую содержит не только гравий, но и куски шлака металлургического производства. Уж явно не с Кузнецка его везли.

Но настоящая находка располагается севернее - это целые поля для захоронения золы гидравлическим способом, однозначно свидетельствующие что здесь некогда была ТЭЦ, при том угольная. Что идеально соответствует заявленному периоду.

3. Культурология.
Существует достаточно смелая гипотеза академика ...., что на строительстве города и завода были заняты пленные немцы. И что вы думаете? Аккурат на краю условного сектора 2 мы находим небольшое захоронение, где тумбы от памятников установлены в изголовье, а не в ногах, как это характерно для "местных". Наиболее вероятное объяснение - то, что умерших хоронили по "протестантско-католическому" погребальному обряду, а не по православному. Что уже частично подтверждает гипотезу об...

Наконец, крайне странен выбор этого самого захоронения. Очевидно, что таковое было сделано на заре развития города, когда ещё не было архитектурных планов.

Остальные же захоронения (юг от Нового Города) примерно соответствуют культурной традиции заявленного периода и этноконфессионального состава населения. Большая часть могил в православной традиции, немного в "протестантско-католической", немного выделяется мусульманский сектор. Что, повторсь, глаз не режет и в целом "похоже на правду".

Вывод: завод и прилегающий город в описываемый период здесь располагать было в целом абсолютно логично, и что-то такое там и располагалось. В наличии следы металлургического и сварочного производства. Не менее логично было бы предположить и паросиловые машины (для кого-то же угольную ТЭЦ строили? Город отапливать можно и котельными - как в Междуреченском городище), ориентировочно - кузнечных молотов.

В наличии санитарная зона и характерная для городов 2 половины XX века планировка. В наличии захоронения, численность и культурная традиция которых примерно соответствует заявленному периоду и экономическим показателям.

Но это конечно же для кабинетных умников и официальной науки. А Реальные Мэны давно уже знают Правильную Правду, изложенную на т. наз. "юргинской стелле", которая хранится в частной коллекции:

Какиздуша окатиться.

Всего до нас дошло два фрагмента стеллы, но каких!

Итак, разбираем (кликабельно):

Левый.
Внизу снизу мужчина явно боксирует с неведимкой, что идеально соответствует сюжету популярных тогда фильмов ужасов. Борьба с невидимым врагом?
Посередине справа некая парочка тянется к какому-то стрёмному солнцу? Непонятно. "Радость жизни?", "перед смертью не надышишься?"

Правый.
Он сохранился гораздо лучше, так что тут явственно видны три сюжета:

1. Два рабочих. Которые несут, судя по всему, стекло (его не видно на барельефе). Удивляет крайне странная форма - гимнастёрка, армейский ремень, перчатки и... гражданская же кепка. Парамилитарес? Вернувшиеся с войны гражданские?
2. "Крестьянка". Чем-то занятая крестьянка (платочек символизирует) в рабочих рукавицах. Та же тема? Неквалифицированные кадры, нанятые из крестьян?
3. "Разоблачение". Реторта - общепризнанный в советской эпохи символ медицины. Это даже на барельефе той же юргинской аптеки встречается:


Поэтому характерная поза женщины говорит что-то в духе "вот вы там заводы строите, а лучше бы людей лечили".

Что в общем-то подтверждает, что эпидемия венузианского почечуя 23 века - это и есть та самая "цзиньпинианова чума". Он же "свиной грипп", он же "птичий", он же "коронавирус". И действительно, хроники описывают что-то такое на стыке 20 и 21 веков. Более того, означенные раскопки тоже подтверждают уйму бытовых стерилизаторов для рук, дезинцифирующих ламп, и так далее и тому подобное. А плакаты, которые мы считали советскими? "Мойте руки перед едой!" "Не сходил в баню - заразил общество". Да баню питала та самая ТЭЦ, баню! Общественную баню! И не одну! А ещё паровые стерилизаторы для продуктов, которые как мы видим, широко применялись на юргинском же молзаводе!

Что, в свою очередь, даёт множество вопросов и о существовании советской эпохи, и самого 21 века, и так далее и тому подобное.

Вот, собственно, и наглядный пример как можно сделать и правильные, и "ещё более правильные" выводы из всех нам знакомых данных. Вопрос, что человеку в сущности надо - разобраться в том, что есть или помечтать в духе "Dreaming like the big guys do" © C.C.Catch.

С чего мы, собственно, и начинали.