Тема книголюбов

К сожалению, не помню подобных книг из собственного опыта. Но вот что нашлось в первом же приличном очерке и вполне свежее:

• Богданов А.П. Повседневная жизнь. Древняя Русь. М., 2016.
• Георгиева Т. Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени. М., 2014.
• Долгов В.В. Быт и нравы Древней Руси: миры повседневности XI-XIII вв. М., 2007.
• Кривошеев Ю.В. Древнерусское язычество: популяр. очерк. СПб., 2005.
• Романов Б. Люди и нравы Древней Руси. М., 2013.

Это то, что мне подсунул Литрес по поиску:
Есть вот такое детское, но почему бы и не посмотреть: "Когда-то. Жизнь и быт древних славян" Римма Харламова.
Вот ещё интересные книги: "Русь в IX–X веках. От призвания варягов до выбора веры" В. Я. Петрухин,
"Славяне. Историко-археологическое исследование" В. В. Седов,
"История балтийских славян" Александр Гильфердинг.

Насколько помню, Нидерле - учёный ещё императорских времён и весьма уважаемый: Любор Нидерле. "Быт и культура древних славян".

А вот по художественной части уже @Genesis написал. Семёнову не знаю, но "Русь изначальная" весьма основательный труд (со своей спецификой). Лежит в дальних планах.

 

У Семёновой Мы славяне - как раз не художественная работа, а научная.

 

Пытался почитать "Язык птиц. Тайная история Европы" Грасе д'Орсе (Claude-Sosthene Grasset d'Orset; 1828-1900).

Книга - собрание очерков, которые выходили в 1869-1900 гг. Суть очерков - некий тайный иероглифический язык, которым зашифровывали послания на картинах. С помощью знания этого языка, можно восстановить "истинную" (тм) историю и её подоплёку. Тут и про Рабле, и про Жанну д'Арк. Обязательно приглашены тамплиеры и Ренн-ле-Шато. Уровень паранойи - зашкаливающий, поэтому пролистал, прочитав примерно треть и бросил. Но - это весьма оригинальная работа и её можно порекомендовать как образец неожиданно свежего подхода к конспирологии. Настолько своеобразного, что тянет на собственную выдумку. И очень весело перекликается с "Маятником Фуко" Умберто Эко.

Например, братство гульярдов вам вряд ли знакомо, да и всемогущий Гугл находит его только у нашего автора. Но оно очень древнее и всемогущее, правда - самораспустилось после 9 веков существования (с 10 века по 18 век). Тамплиеры все как один были гульярдами. Или, например, галлы, которые знали латынь и греческий. И даже Цезарь боялся писать на латыни свои послания, так как галлы легко их могли прочитать. Вот несколько цитат:

 

Наконец-то вышла в русском переводе книга "Дурная кровь" (Bad Blood, 2018) Джона Каррейру (John Carreyrou).

Прочитал буквально за неделю и с большим удовольствием. В книге идёт речь о Элизабет Холмс и компании "Теранос". Как начинался этот стартап, как всё это происходило и чем всё в итоге закончилось. Дело в том, что я много лет наталкивался в новостях на эту компанию и её основательницу. Это был один из самых успешных стартапов конца 00-х и первой половины 10-х годов. Её основательница украшала собой обложки многих американских журналов, писали о ней и российские медиа.

А потом внезапно узнал, что всё было по сути пшиком. И единорог в 9-10 миллиардов превратился в пустышку. Пара статей об этом не удовлетворила моего любопытства и я наткнулся на книгу, которую очень ждал на русском. Думал уже читать в оригинале, но в конце прошлого года вышел перевод и я сразу же добавил его в свои планы.

Автор - журналист Wall Street Journal. Сама книга - итог его журналистского расследования, написанная после нескольких статей. Собственно, именно Каррейру и смог вытащить на свет всю неприглядную картину внутренней кухни компании.

Кроме того, успел прочитать четыре коротких рассказа Жана Рэя (Jean Ray, 1887-1964), одного из авторов сверхъестественного хоррора, которых я отобрал.

В книге эти произведения были названы "Первые рассказы". Не знаю почему. Один, "На дороге", и правда вышел в числе первых - в 1913. Второй, "Чёрный ангел", - в 1921. "Кукла на борту" - в 1925. А "Ученица волшебника" была издана уже после смерти автора - в 1981 году.

Ничего особенного пока сказать не могу. Остросюжетно. Весьма кратко - каждый рассказ на пару-тройку страничек. Но пока ничего жуткого. Разве что в "Кукле на борту" есть мистические нотки.

 

Познакомили тут меня с Михаилом Елизаровым. Мол, глянь "Библиотекаря", ты такое любишь, городское фентези, все дела. Угу.

Не хотел писать, но потом подумал - НАДО. Теперь я знаю как выглядит "днище". Такую ересь написать - тоже большой талант нужен.

Что делает автор? Сначала он нагнетает атмосферу. Мастерски. Нагнетает-нагнетает, а потом, фактически говорит читателю:
- А знаешь что? Надоело. Чо расселся, урод, думаешь, ублажать тебя буду? Угу, ЩАЗЗ. Пошёл-ка ты, голубчик, да-да, вот именно туда. Что, простите? Роман закончить? Закончу.

Ну и "заканчивает". Так, что лучше бы просто не дописал, чем такая похабная концовка.

===
Но это что до "Библиотекаря". Библиотекарь, как я понимаю, "из приличного", потому что дальше наш золотой мальчик, судя по всему, включил режим "так а может я тоже Бодлер" и начал активно строить из себя Сорокина: половые извращения, физиологизм, "неаппетитные" темы, эпатаж ради эпатажа.

Однако Бодлер был Бодлером по обстоятельствам жизни. И по обстоятельства жизни писал вещи в целом неплохие. Но когда "под проклятого поэта" начинает рядиться домашний мальчик с папой-мамой, обеспеченным детством и поездками по миру далеко не чтобы сбежать от себя и своего безумия, получается во-первых, "не туда", а во-вторых мерзко до одури.

===
При чём тут Бодлер? Да просто стихотворение его вспомнилось. С говорящим названием "Падаль". Как-то "музыкой навеяло".

На весенней травке падаль
Остеклевшими глазами
Смотрит в небо, тихо дышит,
Забеременев червями.

Жизни новой зарожденье
Я приветствую улыбкой,
И алеют, как цветочки,
Капли сукровицы липкой.

Идеальное описание появления на теле великой литературной традиции бездарного поколения "букеров" и прочей Фабрики Звёзд от литературы: всех этих Елизаровых, Багировых, Минаевых...

Спрашивать этих людей, ЗАЧЕМ они пишут свои книги - всё равно что спрашивать таракана зачем он вылупился из тараканьего яйца.

Да они и сами не знают. Так что думаю, ответом было бы:
- Отлезь, гнида.

И это, в общем-то та самая идея, которую они и "несут в массы". Мол, ты, дорогой читатель, книгу в руки взял? Ну и дурак. Сам себе злобный буратино. Брось "каку"!

 

Мда. Можно не понять книгу, бывает. Но поставить Елизарова в один ряд с Минаевым и тем более Багировым... ну, тоже требуется определённый талант.

 

@radzh, представьте, что мы живём в обществе победившей антиутопии. Где сам факт владения книгой (любой) уже доставляет человеку значительные неудобства.

Какие книги в этом случае не мытьём так катаньем хотелось бы сохранить, а какие смело полетели бы на помойку? Отвечать на этот вопрос не надо - он интимен. Просто я объясняю ту логику, по которой вышеупомянутые трое оказались рядом. Вот так и оказались.

 

@ITF7, вот как раз Елизарова и надо было бы сохранить почти любой ценой. А от минаевых и багировых следовало бы избавиться даже в обществе, где они входили бы в школьную программу.

 

Погрузился в творчество Жана Рэя (Jean Ray, 1887-1964).



После 4 первых рассказов, прочитал сборник из 27 коротких рассказов "Сказки, навеянные виски" (Les Contes du whisky, 1925 г.в.). Затем два отдельных рассказа - "Призрак в трюме" (1925) и "Семь замков Морского царя" (1942) и сборник "Круиз теней" (La Croisière des ombres, 1932 г.в.), кроме тех произведений, которые вошли в сборник "Круги ужаса" (Les Cercles de l'épouvante, 1943 г.в.) - читаю его сейчас. И ещё несколько рассказов: "Сколопендра", "Сумрачный переулок" (1932), "Великий Ноктюрн" (он же - "Ночной властитель"), "Когда Христос шёл по водам" (1942). Все отдельные рассказы, включая "Замки Морского царя" и "Призрака", входили в сборник "Великий Ноктюрн" (Le Grand nocturne, 1942 г.в.), который в наших переводах почему-то выделять не стали.

В ранних рассказах проза Жана Рэя очень насыщенна эпитетами и метафорами, соответствуя названию сборника ("Сказки, навеянные виски"). Очень похоже на послевкусие после хорошего виски. Приятно просто наслаждаться слогом, тогда как сюжетная канва - коротка и незатейлива. Лучший рассказ стоит в сборнике первым - "Ирландское виски". Хороши также "Странные исследования доктора Паукеншлагера" и "Джошуа Галлик, ростовщик".

Если ранние рассказы, при всей затягивающей мрачности, всё же ясны и прозрачны, то зрелые рассказы Рэя (сборники 30-40-х) уходят в мрачный сюрреализм и психоделику. "Пароходная прогулка при луне" - яркий пример подобного рассказа. "Майнцский псалтырь", "Сумрачный переулок" и "Ночной властитель" (он же "Великий Ноктюрн") - лучшие произведения этого периода. Крупные, почти небольшие повести, и увлекательные. "Псалтырь" (похожий на "Паукеншлагера") действительно близок к лавкрафтовским рассказам. А "Переулок" с "Ноктюрном" переплетают ужасное с психоделическим.

К сожалению, Жан Рэй малоизвестен у нас. Считая это незаслуженным, рекомендую его к ознакомлению.

 

Продолжаю знакомиться с работами бельгийского писателя Жана Рэя (Jean Ray, 1887-1964).
Прочитал сборник рассказов "Круги ужаса" (1943 г.в.).

Ещё одно собрание увлекательных мистических рассказов, в которых густо перемешена реальность, мистика и психоделика. Особо хотелось бы отметить "Тарелку из мустьерского фаянса" (1943), "Кладбище Марливек" (1930), "Дюрер, идиот" (1929), "История Вулкха" (1943) и "Чёрное зеркало" (1943). К сверхъестественному хоррору, кроме "Странных опытов доктора Паукеншлагера" (1923) и "Майнцского псалтыря" (1930) из прошлого моего сообщения, относят "Кладбище Марливек" (1930).

Затем перешёл к более крупным формам: серии повестей о Гарри Диксоне (1931-1938 г.в.).

Прочитал две полностью - "Странный зелёный свет" (1932) и "Таинственные исследования доктора Друма" (1933), а "Дорогу Богов" (1934) только начал.

Этих повестей было написано великое множество - больше ста. Изначально проект родился как перевод немецких повестей о Шерлоке Холмсе на французский. Но Жан Рэй в процессе работы переименовал главного героя в Гарри Диксона во избежание судебных тяжб (живёт он по-прежнему на Бейкер-стрит в Лондоне). Кроме того, он скорее дописывал и переписывал, чем переводил, а когда исходный материал закончился, продолжил писать полностью свои повести.

Увы, это самая настоящая дешёвая литература. Повести написаны буквально в один присест, однообразно и без всего того, чем мне понравился этот писатель. Поэтому после пары попыток, просто вычеркнул эту часть его творчества - она не стоит внимания. Возможно, на этих произведениях он оттачивал перо и зарабатывал деньги, но нынче эти опусы достойны лишь издания в рулонах и полных собраниях сочинений.

 

Чабуа Амирэджиби - Гора Мборгали (გორა მბორგალი, 1994)



Чего-то захотелось почитать что-нибудь про ГУЛАГ. Думал взяться за мемуары одной дамы, но тут вспомнил, что была еще одна любопытная книга. У ее автора сумасшедшая биография, он несколько раз сбегал, участвовал в восстании и... собственно этого уже достаточно. "В третий раз по поддельным документам попал в Белоруссию и стал директором завода". Как такое возможно? Ну и еще до этого я читал интервью с ним и мне он показался интересным человеком. Так что было желание узнать подробнее про его жизнь.

Только я не учел, что это не мемуары, а роман. И главный герой здесь сбегает из лагеря в 80-е годы (вроде бы), чего в реальной жизни с автором точно не происходило. Изначально это сбило с толку, но потом все стало на свои места. Этот очередной (и я бы сказал концептуальный) побег стал для него, в каком-то смысле, способом подведения итогов. Основной сюжет не занимает большую часть книги. Большую часть книги занимают воспоминания. И в этих воспоминаниях, как я понимаю, и есть настоящий автор. И они неплохо вплетены в историю. Герой убегает и по ходу дела разговаривает сам с собой, вспоминает разные истории из жизни. А истории эти очень интересные. Вспоминает он не только то, что с ним происходило, но и то, что ему рассказывали бабушка, другие родственники... и получается, что мы оказываемся то в 19 веке в Грузии, то во времена гражданской войны, то во время великой отечественной. И лагеря, и побеги, и разные интересные персонажи, случаи... Непростая судьба у него, конечно.

Тем не менее, не смотря на все пережитое, автор не позиционирует себя как жертву или что-то в таком духе. Он просто честно рассказывает о том, что происходило с ним. И это вызывает большое уважение. Чтение этой книги было как общение с умным, интересным собеседником.

9.0/10

К слову, это его второй роман. А первый - "Дата Туташхиа". Насколько я знаю, довольно популярная книга в советское время. Даже сериал по ней сняли. Интересно! Надеюсь, найду время для прочтения.

 

А я "Робинзона Крузо" прочитал от начала до конца. Когда был маленьким, мне попадался "детский" перевод, от Н. Чуковского (сын Корнея), но я его тогда не дочитал. А теперь стянул перевод Шишмарёвой, где сохранён авторский стиль старого времени (начало XVIII века) и благочестивые рассуждения о божьем промысле и прочем. Перевод сделан в 1950-х, но послесловием к книжке прибавлена критическая статья от Д. Мирского, 1928 года, что ли, где тот "препарирует" Робинзона с марксистских позиций. Дмитрий Петрович Святополк-Мирский, кстати, был литературным критиком с необычной историей жизни. Воевал в гражданскую на стороне белых, эмигрировал, за рубежом перешёл на левые позиции, вернулся в Союз в начале тридцатых, а в 1937-м оказался в лагерях по обвинению в шпионаже (как оно часто бывало), где и умер через пару лет. Но это отдельная история.
А у "Робинзона Крузо" выглядит немного инородной концовка романа. 25 лет проторчал в одиночестве на небольшом острове единственный выживший после кораблекрушения, 25 однообразных лет (охота, потом разведение коз и выращивание риса с ячменём), пока не спас индейца Пятницу из рук людоедов, враждующих с его племенем. Спойлер

Потом за относительно короткое время (ещё 3 года, итого 28) аналогичным образом к компании добавляются пленный испанец и отец Пятницы, от них Робинзон узнаёт о европейцах, живущих в племени Пятницы, строят прочную лодку, испанец и отец Пятницы отчаливают на материк (остров расположен вблизи устья Ориноко). К острову подходит европейский корабль, взбунтовавшаяся команда которого хочет высадить на берег капитана и его помощника. Крузо берёт на себя незнакомую роль полководца и неожиданно толково командует операцией по возвращению корабля под команду капитана. Не дожидаясь возвращения испанцев, но прихватив Пятницу, компания уходит в Европу.

В самом конце добавляется эпизод с полчищами волков в заснеженных Пиренеях, будто автор решил сгладить недостаток "экшена" и привлечь покупателя сиквела. А вторая часть действительно вскоре вышла в свет, в ней Крузо удаётся побывать в Китае и в Сибири. Успеха первого романа она не повторила. Больше того, есть и третья часть, которая собой представляет сборник рассуждений Дефо на философские и богословские темы и озаглавлена, опять же, "Серьёзные размышления Робинзона Крузо" - чтобы не пропадать продающемуся "бренду".
Что характерно, Крузо, согласно авторской воле, не стесняется признавать: да, руки у меня не из того места, зато упорства в избытке. Сделал большое каноэ, а потом запоздало понял, что в одиночку не столкнёт его в воду. Нашёл среди обломков корабля навигационные приборы и книги? А что толку, по морю он вечно путешествовал "пассажиром" (хотя с другой стороны, каким-то началам навигации его учил друг-капитан ещё до попадания на остров). И так далее.

 

Раньше экономическими соображениями не руководствовались, поскольку писатели были сплошь сэры и пэры и вообще обеспеченные люди, а читательская аудитория узка, в следствии подавляющей неграмотности широких масс. А "Робинзон Крузо" роман своевременный, это прежде всего политическая концептуальная полемика с антагонистом Свифтом с его Гулливером, а не приключенческий роман. Отсюда вторая и третья части.

Александр Афанасьев "Семь вёрст до небес"



Книжка издана в Москве издательством "Молодая гвардия" в 1991 году.
В исконную и вымирающую деревню приезжает новый директор школы, неординарная одарённая личность, прямолинейный честный человек, и вступает в противоборство с пользующимся всеобщим почётом и уважением подлецом, а также со средой, этого подлеца породившей и терпящей, и погибает. И, как бы, не погибает) Повествование нелинейное, гротескное, с эзотерическими дневниковыми и документальными вставками. Манера письма великолепна, автор несомненно чрезвычайно талантлив, давно не попадалось чего-то подобного. Вообще, это самая сильная книжка из прочитанного за последнее, довольно продолжительное, время. Единственное, что не позволяет дать повести наивысшую оценку - это некоторая стилистическая разобщённость. Повесть писалась с 1981 по 1989 годы и это чувствуется. В финале автор попытался как-то это сгладить, привести к единому стилю, но вышло, на мой взгляд, не совсем уклюже, что отнюдь не умаляет удовольствия. В книжке ещё три рассказа, самый сильный из них "Слава", про отца, поехавшего навестить семью сына, с которым не очень ладил, считаю безусловным шедевром. Очень чёткие образы, ни одного лишнего слова, никакого заигрывания и очень пронзительно и правдиво.
Настоятельно рекомендую. В интернетах есть, я проверил, практически никем не читанная)

 

Ну, это относительно. Пишут, что один первый том за год его выхода трижды редактировали и допечатывали дополнительные тиражи. В том же году вышла и вторая часть. Потом, одно дело - автор, а вот издателя как раз интересует прибыль, не покупают книгу (памфлет, газету) - значит, убытки, печать следующего тиража нечем оплатить, можно расходиться по домам. Сам же Дефо был из протестантской семьи, отец - торговец мясом, обеспеченный человек, но не знатный. Отчасти вроде наших староверов.

А это разве что постфактум, потому что "Путешествия Гулливера" появились почти через 10 лет после "Робинзона".

 

Цензура)

Издатели в те года только издавали, оплачивал автор или спонсоры.

Вот этого и боялся, что придётся много писать букв. Думал, в интернете найдёшь, если интересно. Но сам поискал, что-то не нашёл, хотя и искал не очень тщательно. Ну, вкратце, история такая: "Робинзон Крузо" проповедовал идею нравственного перерождения человека в изоляции, в противовес господствовавшей идеи одичания. Это вызвало нешуточную полемику, в том числе и в парламенте. И в ответ Свифт пишет Гулливера (через 7 лет). Страсти разгораются с новой силой и парламент опять бурлит. Возникает противостояние двух концепций политического и социального устройства общества. Но суть всей этой бадяги в том, что "Робинзон Крузо" (как и "Путешествия Гулливера") не был романом приключенческим. Это просто так получилось. Общественно-политические идеи давно пропали, а книжки остались.

 

Об этом-то пишут везде: критики, вики и так далее. Я о том, что исторически сначала Дефо, потом Свифт.

Это до какого момента? Журнальным авторам, например, уже в XVIII веке платили зарплату (гонорар?) за репортажи и прочее, как я понял.

 

Ну да. Я просто откапывал информацию из памяти студенчества, общий кипеш помню, детали не очень)

Журнальным да. И за публикацию литературных произведений, поэзии, тоже. А вот отдельной книжкой издать была проблема даже в начале ХХ века.

 

Витольд Гомбрович "Порнография"



Книжка издана в Санкт-Петербурге издательством "Азбука" в 2000 году.
Два великовозрастных балбеса, собственно сам автор и его безупречный щепетильный знакомец, приезжают в деревню погостить у своего знакомого, и встречают там подростков, мальчика и девочку, и сразу им становится понятно, что они друг для друга, поэтому они всеми силами начинают их сводить, подталкивать к соитию, хотя подросткам это совсем не нужно и даже не хочется. Парадоксально выворачивая обыденность, эти маньяки прут к своей цели, цинично подминая всяческие идеалы и совершенно не обращая никакого внимания на неожиданные сюжетные повороты, и даже используют их в своих замыслах. Одним словом - порнография. Хотя, никакой порнографии в романе, конечно же нет, но есть желание её, предчувствие её, смакование её, причём не в физическом смысле, а скорее метафизически. Роман написан в манере внутреннего диалога с самим собой, и автор предстаёт тут художником. Сначала набросок, этюд, потом широкими мазками появляются свет, цвет, переливы красок, и с последними штрихами обретаются объём и достоверность. Перевод Чайникова хорош. Я, конечно, оригинал не читал, но судя по тексту, ничего нет, что могло бы быть лучше. В общем, попалась ещё одна интересная книжка. Рекомендую.

 

Творчество Жана Рэя (Jean Ray, 1887-1964) так и не отпускает меня. Читаю его романы и повести.
Хочу заметить, что это весьма интересный и разнообразный писатель. Неожиданная находка для меня. Его творчество то походит на Жюля Верна и подобную раннюю НФ, то на мистический гротеск и бурлеск Гофмана, то на так любимые самим Рэем фантасмогорию и психоделию (ими полны его рассказы). И всё это, часто, в одном произведении.



Роман "Джек-полуночник" (1932) и повесть "Тайна Саргассова моря" (1940) - очень похожи. В центре произведений - молодой главный герой, который попадает в переплетение странных событий, которые счастливо разрешаются в самом конце. Только в первом много мистики и психоделики, а во втором - научно-фантастических мотивов (включая всемогущего учёного).



Повесть "Святой Иуда-ночной" (1964) полна мрачной мистики, но не настолько захватывающа как хотелось бы. Мистическая историческая повесть "Таинственный человек дождя" (1965) начинается очень интересно, но потом как-то совершенно теряет темп и заканчивается без особого блеска. Самым увлекательным оказался роман "Джек-полуночник", а самой мрачной и мистической - "Святой Иуда-ночной".

--- добавлено 25 апр 2020, предыдущее сообщение размещено: 25 апр 2020 ---

Встретил сегодня вот такую интересную штуку по циклу Пратчетта "Плоский мир". Возможно, кому-то пригодится.