Тема книголюбов

История пиратства напрямую связана с правом и морским правом. Есть такое понятие как репрессалии, существовавшее ещё с древнейших времён. Когда в отсутствии защиты со стороны государства ограбленный торговец имеет право силой оружия возместить свои убытки за счёт ограбившего его торговца или торговца из города/страны к которой принадлежал ограбивший. Если на суше репрессалии ушли в прошлое в первом тысячелетии, то на море они существовали ещё в 19ом веке. Каперские патенты и призовое право туда же.

Могу посоветовать ещё одну обзорную книгу по теме пиратства. «Пираты, корсары, рейдеры. Очерки истории пиратства в Индийском океане и Южных морях (XV-XX века)» исторический труд за авторством Игоря Можейко, он же писал детскую фантастику под псевдонимом Кир Булычёв. Также от древности до наших дней, но покрывает малоосвещённые в других трудах регионы.

 

Николай Лесков "Неразменный рубль"



Книжка издана в Москве издательством "Детская литература" в 1976 году.
Сказка про волшебный рубль, который всегда оказывается в кармане, если потрачен на что-то нужное себе или людям, но стоит потратить его на чепуху и больше уж в кармане он не появится. Такой рубль достался мальчику от бабушки и он на собственном опыте убедился в его волшебных свойствах, познав счастье приносить людям радость.
Небольшая сказка, написанная с присущим Николаю Семёновичу мастерством, которую существенно портит слишком прямолинейное назидание в конце. Тем не менее, прочли с интересом, можно сказать даже, что понравилась.
Рисунки Е. Мигунова.

 

Избранные сказки, рассказы и повести из сборника "Тысяча и одна ночь" (I)



Книжка издана в Москве издательством "Правда" в 1986 году.
Шестнадцать историй, начиная с самой первой "Рассказ о царе Шахрияре и его брате", в которой и появляется Шахразада с сестрой Дуньязадой, рассказывающая Шахрияру сказки и прерывающая серию убийств девушек. Истории замечательные, хоть и разные по содержанию, волшебных не очень много, в них в основном присутствуют джинны, реже колдуны; больше бытовых повестей авантюрного характера о любви и связанных с нею превратностях и приключениях, зачастую с сильной эротической составляющей. Собственно, уже в первой сказке Шахразада отдаётся Шахрияру только в присутствии сестры Дуньязады, и так продолжается всё время, но есть и более откровенные моменты, в других историях, что делает их похожими на средневековые европейские новеллы, только более насыщенные событиями. Да в целом, любовная тема является едва ли не центральной в большинстве историй; женщины все бесподобны (О, красавица нашего времени, сердцевина моего сердца!), и в них влюбляется великой любовью главный герой истории, чаще всего сын купца или вовсе бездельник, преодолевая всяческие препятствия, проявляя ловкость и хитрость или надеясь на милость Аллаха и благосклонность судьбы, пока не достигнет цели и не сочетается законным браком с возлюбленной. Но и герои тоже хороши, люди специально приходят полюбоваться их красотой и часто этого бывает достаточно для приятной жизни и решения всех вопросов, особенно, если человек весёлого нрава, любит выпить и закусить с друзьями; такие чаще всего становятся любимцами халифа или султана и возвышаются, получая награды и живя в роскоши. Роскошь и высокое положение вообще являются основным вектором стремления героев, особенно это ярко выражено в истории "Рассказ про Ала ад-Дина и волшебный светильник", в котором Ала ад-Дин перещеголял султана напрочь. Также имеются назидательные истории, но их мало и они небольшие. Больше всего мне понравилась "Сказка о горбуне", представляющая собой классическую восточную матрёшку о несчастном горбуне, умершем в гостях у портного, который подкинул его христианину, а тот надсмотрщику, который, в свою очередь, подложил горбуна врачу-еврею, и каждый на суде у халифа рассказал свою историю, как и неожиданно оказавшийся в деле цирюльник, рассказавший ещё шесть историй про каждого из своих братьев. Также очень хорош "Рассказ про Али-Баба и сорок разбойников и невольницу Марджану, полностью и до конца", и очень понравился плутовской "Рассказ о Далиле-Хитрице и Али Зейбаке Каирском", о знаменитом плуте, приехавшем в Багдад и решившим жениться на Зейнаб-мошеннице, дочери Далилы-Хитрицы. Не понравился "Халиф на час, или рассказ про Абу-ль-Хасана-кутилу"; история хорошая, шутка халифа, хоть и жестокая, всё же забавная, да и Абу-ль-Хасан в долгу не остался, но вот изложена довольно скучно, с бесконечными повторениями одного и того же, в итоге рассказ страниц на десять растягивается на семьдесят. А "Рассказ о двух везирях и Анис аль-Джалис" вообще показался ужасно скучным, поскольку сама история неинтересная, а главный герой вызывает раздражение, и растянуто это на сорок страниц. Но в целом, сборник восхитительный, прочитал с большим удовольствием, дома и на выезде, везде сгодился, так что рекомендую. Девочки тоже читают с удовольствием.
Книжка богато иллюстрирована Н. А. Ушиным

 

Звучит как название экономической антиутопии.

А тень от руки мальчика на обложке напоминает гуся в галстуке-бабочке.

Если правильно помню, в арабо-персидской культуре "1001 ночь" традиционно считалась несерьёзной, преимущественно "женской" литературой.

 

Насчёт несерьёзной вполне возможно, это же сказки, а вот насчёт женской - не уверен в существовании арабо-персидской женской литературы.

--- добавлено 17 мар 2026, предыдущее сообщение размещено: 17 мар 2026 ---

Борис Лавренев "Сорок первый"



Книжка издана в Москве издательством "Детская литература" в 1983 году.
Остатки красноармейского отряда пробирались зимой по Кара-Кумам, подыхая от голода и усталости. Была с ними Марютка, стреляла метко, сорок офицеров подстрелила, в очередной стычке пальнула в сорок первого, да промахнулась, в штаб его потащили, для допроса. И волею обстоятельств оказалась Марютка один на один с синеглазым поручиком на острове посреди Аральского моря. Укрылись они в рыбном сарае и стали ждать весенних рыбаков, а поручик заболел, слёг в бреду. Ухаживала за ним Марютка, да и влюбилась, и поручик стал счастливым, однако классовые различия дали о себе знать и трагедия была неизбежна.
С первых же строк был удивлён, какой замечательно хороший писатель оказался, яркий, самобытный; размашисто, жирными мазками накидывая изумительно точные красочные картины действа провёл по острому сюжету со страстями про любовь и революцию, мастерски играя на эмоциях и оставляя бурные впечатления. Замечательно! Очень рекомендую. Есть хорошая экранизация Чухрая, с Извицкой и Стриженовым, но там только сюжет, удовольствия от рассказа, от живого своеобразного языка там нет, поэтому в эмоциях сильно уступает повести.
Картинки нарисовал В. Высоцкий.

 

Закончил читать книгу, которую мне как-то присоветовал @Шерсть - роман Страна чудес без тормозов и Конец света (世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド, 1985) за авторством Харуки Мураками.

Сюжет книги делится на два мира, один из которых - Токио середины 80-х годов. Главный герой работает здесь конвертором на Систему, которой противостоят кракеры с Фабрики. Обе организации появились благодаря экспериментам одного престарелого профессора по созданию так называемой "Фабрики грёз": в подсознании подопытных создаётся иной мир, доступный только самому создателю и формирующийся на основе лишь его фантазии. И хотя компании, названные выше, существуют, эксперимент на самом-то деле с треском провалился: из 26 подопытных сумел выжить только главный герой, и потому за ним охотятся практически все. Через главу читателя переносят в тот самый мир в его ином сознании. Местность эта называется Конец Света, окружена непреодолимой стеной, и в её периметре расположен небольшой Город, откуда невозможно уйти и где нельзя иметь даже тень. В нём герою предстоит работать в библиотеке чтецом старых снов - для этого нужно касаться черепов единорогов, которые здесь водятся и по смерти которых собирают их черепа, где скопились те самые старые сны. Тени попавших в город остаются у городского стража и постепенно умирают - после этого их обладатели теряют память о том, кем были когда-то...

Честно сказать, книга мне не понравилась. Сюжет путаный и забитый рассуждениями автора. Я, разумеется, не об апелляциях Мураками к мировой медийной культуре, поскольку знаю, что для полного понимания его состояния в момент написания книги нужно включать перечисляемые в книге песни, а также походя посматривать называемые там киноленты, да едва ли не брать в руки ещё и другие книги. Обхожусь тем, что мне и так знакомо - творчество групп Duran Duran и Police я вполне себе знаю, Достоевского читал. Да, не всё из перечисленного лично знаю, однако общая картина более-менее складывается. Тем не менее, в тексте для большего комфорта в чтении многого не хватает. Например, от главы к главе переходы резкие. Насколько помню, к переходу между сюжетами прибегали Достоевский в упомянутых в книге Братьях Карамазовых (правда, всего один раз на весь роман) и Булгаков в Мастере и Маргарите. Но там дополнительные сюжеты не перетягивают основные, и читателя к ним подводят. Здесь же привычка хоть и скоро нарабатывается, но при первом скачке от сознания к сознанию возникает недоумение: о чём вообще я сейчас читаю, люди добрые? Более того, вводная нужна уже в начале, в которое читателя загоняют пинком: какой-то несуразно огромный лифт, который непонятно, вверх ли едет или вниз; привозит он нашего конвертора (читатель изначально не понимает, кто это такой, и до самого конца романа может не понимать, в чём состоит его "профессион де фуа") в совершенно непонятный коридор с перепутанными номерами на дверях, и оттуда ещё надо спускаться под землю в подобии ОЗК... И вся первая глава состоит из подобной мути.

Ясность более-менее наступает где-то уже под конец, когда становится известно о "Фабрике грёз", но до этого читателю приходится жить с передержанной и практически с потолка взятой интригой. Разве только есть понимание, что есть конверторы из Системы (как бы хорошие, поскольку ГГ за них, но от них тоже бывает бобо), а есть кракеры с Фабрики (соответственно, это плохие) - об этом читателю любезно сообщают примерно после трети или даже половины книги. А ещё есть жаббервоги, о которых понятия не имеют ни читатель, ни ГГ. Грубо говоря, это своего рода твари из мира Ктулху, пережившие воздействие японской урбанизации и обитающие в подземельях под Токио. Смотреть на них нельзя - иначе это будет последнее, что ты видел в своей жизни, и значит, никто не может знать, как они выглядят. Поклоняются они какой-то гигантской рыбе, которая питается головами съеденных ими людей. А ещё есть вероятность, что они пророют норы в императорский дворец, под которым находится самое здоровое их гнездо, и скушают их японское величество...

Меня во всей этой литературной каше радует то, что я начал читать Мураками не с этой книги, а с серии про Крысу. Даже последний относящийся к ней роман Дэнс, Дэнс, Дэнс был куда более связным и осмысленным, хотя сюжет в нём развивался весьма неохотно. Впрочем, и в Слушай песню ветра главная проблема была в несвязном тексте, но это был первый роман Мураками, в котором он ещё только нащупывал свой стиль, и к тому же там он сумел не перегрузить всё, что соединил в книгу - получился этакий лёгкий экскурс в его голову. Здесь же сюжет есть, но читатель вынужден ломать голову о незнакомые слова и понятия и совсем уже массивные культурологические отступления. Для сравнения - Пинбол 1973 и Охота на овец читались легко и с интересом, поскольку там интрига живая и вполне доступная, а избытка экскурсов в литературные и кинематографические пристрастия Мураками там нет и в помине. Ещё в планах Норвежский лес - его многие хвалят, и я настроен на куда больший позитив от этого романа. Как тот же @Шерсть давал наводку, так и любимая мной литературная блогерша Людмила Личи. К слову, у последней также посмотрел видео о сабже - и тоже она его раскритиковала. Согласен с ней полностью, с каждым её словом: я когда собирался смотреть это видео, то думал, что она книгу, наоборот, похвалит, а я просто чего-то в ней не понимаю и нуждаюсь в расшифровке.

В общем, разочарован - ожидал значительно более приятных ощущений от прочтения.

 

Так это ж, поди, из Кэррола, не?

Jabberwock, он же Бармаглот в самом популярном переводе.

 

@Dorten, я уже очень давно читал Кэррола. Конкретно Алису в стране чудес - лет 10 назад, когда мы хотели поставить по ней спектакль. Алису в Зазеркалье, по-моему, вообще так и не прочёл целиком.

 

Мари и Оливье Малькюра, Франческо Бизаро "Анна Павлова. Жизнь и легенда"



Книжка издана в Москве издательством "CLEVER" в 2025 году.
Биографический графический роман, нарисованный Франческо Бизаро, рассказывает о жизненном и творческом пути великой балерины, начиная с детства, когда маленькая Анна попала в Мариинский театр на "Спящую красавицу" и решила стать балериной несмотря ни на что, до самой смерти в 1931 году на гастролях в Гааге.
Странный формат для биографической книжки, тем не менее авторам удалось отразить главные этапы жизни героини, показать её несгибаемый характер, талант и трудолюбие. Насчёт рисунков определённо сказать не могу, я не знаток и ценитель графических романов, на мой вкус нарисовано неплохо, местами даже хорошо, красиво, понравившиеся картинки прилагаются.























В целом, нормально, если принимать во внимание, что книжка, скорее всего, для девочек, грезящих балетом. С какой целью девчонки купили эту книжку, сказать затрудняюсь, порой они мне кажутся сороками, но иногда в их поступках можно обнаружить здравый смысл.

 

Почему-то корабль кна обложке мне кажется похожим на шхуну "Полоцк"

 

А пират на соседа похож. Мясом торгует в лавке.

 

У главного героя "Чёрного обелиска2 Ремарка тоже был сосед-мясник О, как раз есть у меня бумажный экземпляр. Надо бы мне перечитать книгу в очередной раз, пожалуй, раз вспомнилась.

 

@Genesis, роману сорок лет, а он ярко отражает современность. Сейчас даже ещё ярче и правдивее

 

@Шерсть, как-то не отметил. В чём же это заключается?

 

@Genesis, затрудняюсь с ответом

вот поэтому

 

@Genesis, что характерно, все девчонки, которым давал почитать, в конце рыдали, почему он сделал такой выбор.

 

@Шерсть, ну, ты-то в чём-то это отражение современности обнаружил. И в чём же? При наличии спойлеров их можно спрятать под кат.

Кстати, Норвежский лес, что порадовало, заходит хорошо - там всё вполне понятно.

 

^^^

Воистину, отражает...

*-*-*-*-*-*

Помимо всего прочего прочитанного, о чём писать сейчас некогда и неохота, зачем-то перечитал найденную при переборе шкафов книженцию херра Ницше, включающую Антихрист'а и Ecce Homo.

Крайний возраст, в котором ещё простительно восторгаться писаниной нашего бедного Фрица или - того хлеще - брать её (как то и дело свойственно иным болтунам) в качестве ориентира и образца для собственных взглядов и суждений, составляет, по моим сегодняшним прикидкам, приблизительно 25-30 лет (впрочем, в нынешние инфантильно-скорбные времена эта хронологическая граница, вполне вероятно, будет неуклонно сдвигаться в сторону увеличения). Называть эти гимны клинического ресентимента "философией" было бы оскорбительно по отношению к истинным философам. Ограниченно интересно разве что в форме экспоната эпохи, с табличкой с надписью жирным шрифтом "Руками не трогать".

 

Offtop

Сказал пустомеля. А о чём конкретно он вычитал у Ницше, с чем согласен, а с чем нет (как и о многих других книгах, играх и других продуктах умственного труда), предсказуемо глухо промолчал.